2、烽火台

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　　周宣王死了以后，他儿子即了王位，就是周幽王(公元前781-771年)。这位天王什么国事也不管，光讲究吃、喝、玩、乐，除了酒肉，就是女人。他打发人上各处去找美人儿，国家大事压根儿就没往心里搁。谁奉承他，他就喜欢;谁劝告他，他就头疼。顶叫他头疼的是赵叔带大夫，因为他乍着[乍zha四声]胆子奏了一本，说：“这会儿正是国家有难的时候，地震、山崩、饥荒这么些灾害都有。天王应当想法子找些能干的人来办事才是正理。怎么能在这会儿去找美人儿呐!”

　　周幽王不听这话也就罢了，他反倒恼羞成怒，革去赵叔带的官职，把他轰出去了。这本来是“杀鸡给猴儿看”的意思，省得别人再去唠叨。没想到惹起了另外一位大臣，叫褒珦[bao一声xiang三声]，他凭着一股忠臣的劲儿去见天王，说：“天王不怕天灾，不问国事，反倒亲近小人，轰走大臣。您这么下去，咱们的国也要保不住啦。”周幽王挺生气，也不乐意跟他争，吆喝了一声，当时就把他下了监狱。从这儿起，再也没有人敢劝他了。

　　褒珦在监狱里呆了三年，眼看着没有放出来的指望了，他家里的人一直给他想法儿。他们想：“天王既然顶喜欢美人儿，我们得在这上头打主意。”他们就上各处去找美女。还真给他们找着了。他们花了些绢、帛，买了一个顶好看的乡下姑娘。小姑娘怎么也不乐意，哭哭啼啼，就是不走。她爹娘给穷逼得没有法子，不肯错过这笔好买卖，一边哭着，一边劝女儿发发孝心，照顾照顾他们这又穷又苦的老两口子。小姑娘叹了口气，一咬牙，跟着人家上京城里来了。褒家把她训练了一下，教了些歌舞，把她献拾周幽王，算是来赎褒珦的。这就是在中国历史上挺出名的美人儿褒姒[si四声]。

　　周幽王一看见褒姒，那股子高兴劲儿就不用提了。褒姒那份儿漂亮，他梦也没梦见过，他觉着宫里头的美人儿都加到一块儿也抵不上褒姒的一丁点儿。他当时就免了褒珦的罪，把他放了。从这儿起，天王日日夜夜陪着这位天仙，把她看成心肝宝贝儿。周幽王这么宠着褒姒，褒姒可不喜欢他。她是个苦命的女子，被人家买了来听人家摆布的。从她进了王宫，就老放皱着眉头子，连笑都没笑过一回。周幽王想尽法子要她开个笑睑，她可怎么也笑不出来。天王就出了个赏格：“有谁能哄娘娘笑一下的，赏他一千两黄金。”

　　这赏格一出去，就有好些人赶着想来发财。可是他们光能叫褒姒生气，有的简直给她骂出去。有一个顶能奉承天王的小人，叫虢石父[guo二声]，挺有点小聪明，还真给他想出了一个“好”法子来。他对周幽王说：“从前的君王为了防备西戎[西方游牧部族的总称，也叫犬戎] 侵犯咱们的京城[就是镐京，在陕西省长安县西;镐hao四声]，就在骊山[在陕西省临潼县东南]那一溜儿起造二十多座烽火台。万一敌人打进来，就一连串点起烽火来，让临近的诸侯瞧见，好出兵来救。这会儿天下太平，烽火台早就没有用了。我想请天王跟娘娘上骊山去玩儿几天。到晚上，咱们把烽火点着，叫诸侯们上个大当。娘娘见了这么些兵马一会儿跑过来，一会儿跑过去，没个不笑的。您既我这个法儿好不好?”周幽王眯着眼睛，拍着手，说：“那还不好?就这么办吧。”

　　他们说走就走，带着褒姒到了骊山。有一位伯爵诸侯[那时候诸侯分为公、侯、伯、子、男五等，伯爵是第三等诸侯]，就是周宣王的兄弟，周幽王的叔叔郑伯友，得了这个信儿，怕他们出乱子，赶紧跑到骊山，劝天王别这么着。周幽王正在兴头上，这种话哪儿听得进去。他气着说：“我在宫里闷得慌，难得跟娘娘出来一趟，放放烟火，解解闷儿。这也用得着你管吗?”

　　真的，烽火一点起来，半夜里满天全是火光。一眼瞧过去，不论远近，全是火柱子。临近的诸侯看见了烽火，赶紧带领着兵马跑到京城。听说天王在骊山，又急着赶到骊山。没想到，到了那儿，一个敌人也看不见，也不像打仗的样子，光听见音乐和唱歌的声音。大伙儿你看看我，我看看你，都不知道是怎么回事。周幽王叫人去对他们说：“辛苦了，各位!没有敌人，你们回去吧!”诸侯们这才知道上了天王的当，一个个气得肚子都快破了。

　　褒姒压根儿不知道他们闹的是什么玩意儿。她瞧见了这许多兵马忙来忙去，一点意思也没有，跟掐了脑袋的苍蝇似地在那儿瞎撞。她问周幽王：“这是怎么回事?”周幽王一五一十地告诉了她，还歪着脖子，带笑地问：“好看吗?”褒姒觉得又好气又好笑，不由得冷笑了一声，说：“呵呵，真好看!亏您想得出这玩意儿!”这位糊涂到家的天王还当褒姒真笑了呐，心里一高兴，就把一千两黄金赏给了那个小人虢石父。这才欢欢喜喜地回来了。

　　褒姒生个儿子，叫伯服。公元前777年(周幽王5年)，周幽王把原来的王后和太子宜臼废了，立褒姒为王后，伯服为太子。宜臼的母亲是申侯的女儿。宜臼逃到他姥姥家申国[古国名，在河南省南阳市北]去了。申侯知道了周幽王要办他的罪，还要杀害宜臼，就勾结了西戎向周室进攻。周幽王叫虢石父赶紧把烽火点起来。那些诸侯上回上了当，这回就当天王又在开玩笑，全都不理他。烽火黑天白日地点着，也没有一个救兵来。京城里的兵马本来不多，只有一个郑伯友算是大将，出去抵挡了一阵。可是他的人马太少，末了，给敌人围住，被乱箭射死了。周幽王和虢石父，还有伯服，慌忙逃到骊山，全都给西戎杀了，连那个老关在宫里没有真正开过一次笑脸的美人儿，也给他们抢去了。

　　这回打仗死了不少人。那些逃难的大臣们虽说没有用处，可是记性挺好。这会儿，他们想起周宣王叫杜伯逮妖精那回事来了。他们说：“褒姒这一笑，烽火台就不灵了，这还不是个妖精祸害，给人逮了去，活该!”老百姓可都说周幽王、虢石父他们该死，也怪申侯不该借了西戎的兵马来打自己人。郑伯友为国尽忠，死得可怜，老百姓全盼望着能有人像他那样出来抵抗西戎。

　　评:周幽王“烽火戏诸侯”的故事在文学、戏剧中也传颂了两千多年了。古人把褒姒当作妖精也就罢了，今人如果还持此种观点只能说是冥顽不灵了。实际上，自古以来倾城倾国的美人一直就是政治的牺牲品，因为她们没有政治地位，只能沦为强权者的玩物。而在世袭制的强权统治下，出于政治统治的需要，女人就被妖魔化了，成了男性统治者荒淫无道导致灾难的替罪羊。就本例而言，褒姒不过恰好满足了周幽王的欲望而已，换作其他的女人，周幽王同样会干出这样荒诞的事情来。

　　“烽火戏诸侯”这个事件本身分析起来就是“狼来了”故事的翻版。周幽王首先不讲信用，失去了天王应有的最基本的信用，自然没有资格责怪诸侯不来救援。申侯引西戎来犯，虽是自保之举，但导致百姓生灵涂炭，也是罪过不小。郑伯友尽职尽责，为国死难，在百姓中留下了良好的声誉，也为日后郑国国君和周天王的争斗埋下了导火索。

　　为国君者，有些玩笑是开不得的，政治上一个错误导致的结果很可能就是败亡身死，根本没有修正的机会。正如《教父》里马龙·白兰度扮演的老教父所说的那样：“Women and children can be careless,but not men.”这是掌权者的不幸;相比之下，也是平凡大众的幸福。某种意义上讲，也是权利和义务的对等，风险和收益的对等。推荐访问:美团烽火台 配送烽火台 长城烽火台 骊山烽火台 腾讯烽火台 菲凡烽火台 雄关烽火台 美图烽火台 西安烽火台 福建烽火台 烽火台图片 烽火台登录 烽火台在哪 烽火台遗址 烽火台英文 齐长城烽火台 烽火台的作用 烽火台简笔画 烽火台的诉说 烽火台戏诸侯 地下城堡2烽火台 箭扣长城及2座烽火台 关于长城烽火台全部资料 烽火台什么时候出现的 古代烽火台的故事 烽火台资料 烽火台的构造 三国烽火台 烽火台又叫什么 烽火台是什么时候发明的 古烽火台 从烽火台到

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