波斯神话中的其它神明

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　　1世界守护神伊玛

　　伊玛的父亲是维瓦赫万特，因为维瓦赫万特从一种豪摩的植物中榨取了汁液，伊玛作为报偿得以出生。在阿胡拉·玛兹达的命令下，伊玛成为了世界的守护神和统治者，阿胡拉·玛兹达将两件金制法宝——鞭和镜赠送给了他。在他统治世界期间，世间没有严寒没有酷暑，没有衰老也没有死亡，是一片繁荣之景。不久，世间因为不断繁衍生息，已经人满为患，拥护不堪，再加上无处不在的飞禽走兽，世间已经没有容身的地方了。在这样的情况下，伊玛遵照阿胡拉·玛兹达的旨意，用阿胡拉·玛兹达赐给他的工具，开始扩展大地，保证了世间的正常生活。伊玛身上一直留存着太阳神的属性，这是因为他的父亲维瓦赫万特是太阳的化身。后来，因为伊玛桀骜不驯的性格，违反了琐罗亚斯德教的正统观念，琐罗亚斯德对他进行了惩罚，从此伊玛便失去了统治世界的荣耀，而且不再永生。伊玛曾经接受过阿胡拉·玛兹达的告诫，在世界因为严寒以及冰雪消融所引起的洪水面临毁灭之时，用建造“瓦拉”的办法，将人、牲畜、飞禽野兽、燃烧的火焰、各种植物以及食物、每类各留一双，以便再造世界。

　　2 人类始祖盖约玛尔特

　　波斯神话中，盖约玛尔特是人类始祖，他创造了人类第一对男女­——玛尔提亚和玛尔提亚纳格。在《耶什特》的记载中，盖约玛尔特、琐罗亚斯德、伊玛这三个神均是人类始祖，而琐罗亚斯德的原型便是盖约玛尔特。阿胡拉·玛兹达在世间创造死亡后，盖约玛尔特便成为第一个牺牲者。

　　3 圣饮之神豪摩

　　豪摩在波斯神话中是圣饮之神，《阿维斯陀》中记载了豪摩的另一称谓­——玛达。象征生命之树的豪摩，生长在宇宙之山胡凯里亚的山脚下的沃鲁卡沙湖畔。世间第一个榨取豪摩汁的人是维瓦赫万特，他因此而得到一个儿子伊玛。

　　波斯人将豪摩的隆重祭祀仪式称为“耶斯那”，这种祭祀仪式可以帮助信奉者永生。祭祀仪式往往以祭牛作为开始，然后将豪摩的圣饮之汁注入乳中，制作“永生饮剂”，献给阿胡拉·玛兹达。而诸神的“永生饮剂”就要靠豪摩神的肢体分割制作而成。豪摩会经常使人产生强烈的幻觉，时常会产生身处天界的美妙感觉。琐罗亚斯德颂扬豪摩，是因为豪摩能使人产生激情和活力，并能祛除疾病使人获得健康，进而使身体变得格外强悍。正因为如此，琐罗亚斯德才能一次次战胜各种对手。豪摩还可以让那些心术不正者失去力量，成为意志消沉的人。对豪摩崇拜的某些形式，如血祭等，琐罗亚斯德并不赞同，正因为此，豪摩神后来才逐渐被排挤出神殿。

　　4富足之神阿希

　　波斯神话中，阿希是运气、富足的化身，又被称为“阿尔提”，同时又被看成是最高荣誉的化身。阿希将富饶的土地、黄金白银及美丽的妻子儿女送给了人间。阿希的父亲是阿胡拉·玛兹达，母亲是斯朋塔·阿尔迈提，他有三个兄弟：斯劳沙、拉什努、密特拉。

　　5 福运之神法尔恩

　　波斯神话中，法尔因是福运之神，对波斯人而言，法尔恩通常可以给人带来财富、妻子儿女、房屋牲畜和健康安宁。同时法尔恩还会变成善神，成为家庭的保护神。如果谁做了什么错事，那么法尔恩就会离他而去。有时，法尔恩带给人的并不一定体现在物质上，而是体现于精神上，例如：幸福、运气、境遇等。波斯晚斯神话中，法尔恩被视为王权不可动摇的象征。

　　6灵魂之神弗拉瓦希

　　波斯神话中，弗拉瓦希代表灵魂，也被称为：“弗拉尔瓦提”。琐罗亚斯德教认为，所谓“弗拉瓦希”，是人身体内的神秘部分，它不可视，却神秘而又真实地存在着。在米提亚人以及阿契美尼德王朝时期，都有对弗拉瓦希的崇拜。弗拉瓦希为阿胡拉·玛兹达所创造，阿胡拉·玛兹达也有灵魂，他的许多灵魂飞翔在天空中，身穿金属甲胄，与恶神的灵魂战斗。

　　7内心之神达埃纳

　　波斯神话中，达埃纳是世人内心之神，达埃纳具有两重性，即善和恶两种意识。世人死亡后，会在通向地狱的路上遇见女性的达埃纳：代表善良的达埃纳，是一个美貌少女，代表罪恶的达埃纳，是一个丑陋的老妇。

　　8妇女之神帕伦迪

　　帕伦迪是波斯神话中的妇女之神，她在给人带来财富的同时，还能保卫人的财富。帕伦迪是阿胡拉·玛兹达九位妻子中的一个。帕伦迪还常常被波斯人称为“飞快之车”，是因为她会乘着自己的快车，伴随神灵密持拉和提什特里维给世间送来财富。

　　9屠龙者特赖陶纳

　　波斯神话中，屠龙者特赖隐纳曾经和妖龙阿日·达哈卡战斗，妖龙阿日·达哈卡力大无穷，长着三个头和三张大嘴，但最终还是被特赖隐纳所杀。在关于特赖隐纳的神话传说中，“第三”是一个不可替代的数字：特赖隐纳三度斩去妖龙之首，三度建功立业;他是三兄弟中的最小的一个，然而他却解救了被妖龙阿日·达哈卡俘虏的两个哥哥阿尔纳瓦契和萨哈瓦契。

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